Apokalyptik im Alten Testament und außerbiblischer Literatur

Apokalyptische Konzepte sind gegenwärtig wieder verbreitet. Aus diesem Grund soll in insgesamt zwei Semestern die apokalyptische Literatur der Antike in groben Zügen vorgestellt werden.
Im jetzigen ersten Semester wollen wir zunächst alttestamentliche Voraussetzungen in Prophetie (Jes 24-27, Ez 38-39, Joel 2-4, Sach 9-14 usw.) und späten Weisheitstexten (etwa in Jdt, Tob, Sir) sowie in ägyptischen, babylonischen, persischen, griechischen Texten besprechen. Einen Schwerpunkt für die Kenntnis der Apokalyptik im engen Sinn seit etwa 300 v. Chr. bildet das einflussreiche Danielbuch, das erlaubt, als typisch apokalyptisch angesehene formale Elemente zu diskutieren, u.a. Metaphorik, kunstvolle Verrätselungen (Anspielungen, Zahlenschemata u.ä.), Hinweise auf ältere autoritative Texte (bes. Tora und Schriftprophetie), vaticinia ex eventu (d.h. Prophezeiungen von geschehenen und dadurch kontrollierbaren Ereignissen), kosmischer Dualismus ... . Abschließend betrachten wir die wichtigsten intertestamentarischen apokalyptischen Texte: äthiopischer Henoch, jüdische Sibyllinen, Jubiläenbuch, syrischer Baruch, 4. Esra. Wenigstens knappe Hinweise auf die mittelalterliche und neuzeitliche Rezeption der besprochenen Texte runden den vorlesungsartigen Kurs ab.

Im Sommersemester sollen dann die wichtigsten apokalyptischen Texte im Neuen Testament, vor allem die Offenbarung des Johannes sowie weitere apokryphe Apokalypsen vorgestellt werden.

Die TeilnehmerInnen sind gebeten, ihre persönlichen Lieblingsbibeln mitzubringen.

Wegen auswärtiger Verpflichtungen entfallen in Absprache mit den TeilnehmerInnen insgesamt drei Sitzungen.